Mentira romántica y verdad novelesca

Un libro admirable de crítica literaria. René G. aporta una noción fecunda, la del deseo mimético. Es decir: el hombre es incapaz de desear por si solo, necesita que el objeto de su deseo le sea apuntado por un tercero. Este tercero puede ser externo a la acción novelesca: como los manuales de caballería para Don Quijote o las novelas de amor para Emma Bovary. Con mayor frecuencia es interior a la acción novelesca: el ser que sugiere sus deseos a los héroes de Stendhal, de Proust o de Dostoievski es a su vez un personaje del libro. 
Entre el héroe y su mediador se tejen entonces unas sutiles relaciones de admiración, de competencia y de odio: René G. establece un paralelismo luminoso entre la vanidad de Stendhal, el snobismo en Proust y la idolatría vengativa en Dostoievski. 
René G. encuentra en todas partes el fenómeno del deseo triangular: en la publicidad, la coquetería, la hipocresía, la rivalidad de los partidos políticos, etc.